Medito, entonces existo
Me gusta ir viendo como diferentes sistemas filosóficos que en su momento fueron irreconciliables tienen una esencia común muy clara. En el caso del budismo y el hinduismo esas coincidencias son bastante más interesantes, ya que el budismo niega la existencia de una entidad cuya existencia sea intrínseca, lease Brahman-Dios.
Hace unos días estaba releyendo los Mūlamadhyamakakārikā de Nagarjuna, uno de los textos más importantes del budismo mahayana y encontré un verso bastante interesante en el que se habla de la realidad como un reflejo:
“Las formas visibles, los sonidos, los gustos, los tangibles, los olores, las ideas, sólo son semejantes a un sueño, a un espejismo, a lo que tienen la forma de una ciudad de gandharvas.” MMK, XXIII. 8.
“¿Cómo va a existir en ellos lo atractivo o lo repulsivo, cuando son similares a un reflejo, a una persona concebida por la ilusión?” MMK, XXIII. 9.
Nagarjuna considera que la esencia de todo es el vacío, no como categoría ontológica, sino como la ausencia de cualquier fenómeno que exista por si mismo y no a partir de la dependencia de otros factores. A través de la meditación en ese vacío, que muchas veces definen como luminoso, se encuentra la liberación y la cesación de todo pensamiento dualista.
Interesante es ver entonces lo que dice el Vijñanabhairava tantra en relación a lo mismo:
“(…) Lo que sea que se haya declarado como la forma de Bhairava, eso oh diosa, debe ser considerado como insustancial, como una ilusión mágica, como un sueño o como una ciudad de gandharvas en el cielo. El aspecto formal de Bhairava ha sido declarado como una ayuda para meditar para aquellos de intelecto disipado, o interesados en rituales ostentosos o quienes son dados a la dicotomía del pensamiento.” Vijñanabhairava, 7-10.
“(…) El universo aparece com un reflejo de Śiva-Śakti en el intelecto, como la imagen del sol en el agua.” Vijñanabhairava, 135
Veamos, mientras que el Shivaismo define al absoluto como Śiva-Śakti, el budismo considera que va mas allá de nuestra capacidad intelectual y que por ello no tiene sentido definirlo. La realidad convencional, esa que vivimos todos los días, es ni mas ni menos que un reflejo percibido por nuestros sentidos, una construcción mental.
A través de la meditación suspendemos los pensamientos y así nos adentramos en la Realidad Última que va mas allá de toda construcción mental. En fin, Descartes dijo “cogito, ergo sum” y me voy dando cuenta de una diferencia realmente insalvable. El camino del Yoga es verdaderamente lo contrario.
By Yogi | Julio 16, 2008 | Categorias: Darsana |
Julio 16th, 2008 at 9:37 pm
la filosofía cartesiana es una de las priedras fundadoras de la egologia del conocimiento… de la racionalidad occidental que arrasó (a través de una dispoción de jerarquías y con una intención absoluta de control y acumulación a través de la ciencia) con muchas otras formas de conocer y saber sobre el mundo que nos rodea… conocimientos ancestrales que se llevan con su invisibilidad gran parte de la sabiduría que hoy nos falta (una ecología de pensamientos)
lindo post y linda la imágen también, me gustó mucho
Julio 16th, 2008 at 9:40 pm
la filosofía cartesiana es una de las piedras fundadoras de la egologia del conocimiento… de la racionalidad occidental que arrasó (a través de una dispoción de jerarquías y con una intención absoluta de control y acumulación a través de la ciencia) con muchas otras formas de conocer y saber sobre el mundo que nos rodea… conocimientos ancestrales que se llevan con su invisibilidad gran parte de la sabiduría que hoy nos falta…
lindo post y linda la imágen también, me gustó mucho
Julio 17th, 2008 at 10:29 am
Interesante post!
Así es , el yoga es la cesación de los torbellinos de la mente, como dice Patanjali. Y es un un camino que trasciende la razón, no la niega, ya que el pensamiento es mecesario paar formar nuestra mente racional. El conocimiento del yoga, nos permite acercarnos a una integración del cuerpo, lamente y el espíritu, a través de un nuevo estado de conciencia, El Samadhi.
un abrazo
Adriana
Julio 19th, 2008 at 2:06 am
Gracias Nati!!